《不休息菩薩的修辦精神與效法傳承》之二

(一)不休息菩薩字瑩如，道號元貞，是  老母敕封的果位。
南海古佛讚譽不休息菩薩慈悲願行
元者乃為萬物之始，聖德廣被；
亨者乃為萬物之長，生生不息；
利者乃為萬物之遂，潤化蒼黎；
貞者乃為萬物之成，日月相繼。

「元亨利貞」為萬物宇宙之「始、長、遂、成」。
蓋一切之天地包羅，如日月星辰，輪轉無息；
如川流涓涓，淵遠流長；無老、無終、無休、無息。
如菩薩之愿，行：慈、悲、喜、捨、無歇、無止、無盡，此乃謂「不休息」也。
故而「元貞」，其「信、愿、行、證」，
堪讚為「不休息菩薩」也 。

(二)不休息菩薩來歷非凡，一世生涯，如聖神仙佛下凡，如仙佛菩薩示現在人間。
(1)獨具奇特殊勝因緣。
聖神仙佛，皆因一大事因緣，再乘愿力，倒裝降世；為救蒼生，渡盡苦海九六原子，不惜千魔萬考，不懼 風霜雪雨，千迴百轉，鍛鍊成金，一切以真心敬天， 淨其身意，無有偏頗。

(2)慈示「愿立表文」內容，正是闡述不休息菩薩一生的慈悲愿行。
【愿 立 表 文】
愿無終始金剛堅，慈悲喜捨挽乾坤；
立身教則為典範，清靜修行性圓明；
表明心志愿力表，三清四正行完全；
文載大道後人述，精神行誼美名傳。
古「愿」乃原心，原本之真心；「立」則定成。
而白陽修士，別於眾生，身負重任，慈音宣化；
立身品德，如梅之操守。戰兢二六，抱定指南；
為求天下安和淨土，當以身立下典範，
當以德感化三千，立愿力矢志不退，不謀別心。
所知修士，表明操節之事，非只在於形相，
而是刻在你我心中的【愿立表文】；
生生世世不容改寫，歲歲朝朝保如赤子；
不隨波逐流，不稍縱蹉跎。