南屏道濟慈訓
固本圖強，內從己修圓滿，外從行動、方法，配合道場，穩固道場，充實的質與量才是能締造千萬的輝煌。懂嗎？開設佛堂，你們都喊什麼口號？為師聽聽。（……）三年翻一倍，又如何講？比如新開一間的公壇，三年後是否又開出一間呢？（是）是，什麼是？是要建立在一間公壇必須有四至五個講師了，才可以再另開一間公壇。為什麼呢？徒兒們！「多」固然雄壯，但是要紮實，才能創造希望，不然就絕望了。因此，要長長綿綿、久久遠遠，就是要紮紮實實、實實穩穩。懂嗎？ 
不休息菩薩慈訓
開採生命之豐富金礦，挖掘生命之神秘寶藏，開墾生命之肥沃土地，耕耘生命之碧綠田野，盛開生命之絢麗花朵，探索生命之古老根源。 優質生命，如山河雄偉壯麗；優質生命，如松柏傲然屹立；優質生命，如露珠晶瑩剔透；優質生命，如大地蓬勃生機。 
濟公活佛慈訓
壇主非是一朝半夕可達，一日壇主，就要做一日壇主的工作，是嗎？（是）徒兒真知，還是馬虎為師？一間佛堂開創非容易，這是天人共辦的大事，如果你們不知珍惜，那麼如何說是要在道場行功立德呢？佛堂的整合更是不易，你們同心，敬上攜下，承上啟下，這樣大家才會開心辦道。因此，「負責」這兩個字是非常不容易！你肯擔責任，老天就會給你有立功的機會；你不肯，你不願幫助上天渡化眾生，那麼你又要如何行功立德？所以，徒兒！真道真行不馬虎。湊人數，要看看壇主的質，要看看壇主的德，這個人是真心想修道，而不是來找麻煩。你們要用智慧，懂嗎？不是有人就好，懂嗎？ 
濟公活佛慈訓
祈願修者，看得見自己的缺失；省己過愆，躬身實踐，莫被貪欲利惑。祈願修者，聽得見逆耳的忠言；虛心受諫，擇善而從，莫被執著困惑。祈願修者，受得住失敗的考驗；善護心田，和謙收斂，莫被嗔怨迷惑。祈願修者，耐得起流言的中傷；正直坦蕩，合道慎嚴，莫被無明誘惑。祈願修者，起心動念皆能無妄，視聽言動皆不離道；培一份雍容的氣度，養一股浩然的正氣；持一份從容的氣象，育一股淡然的志氣；以期達乎「振衣千仞崗，濯足萬里流」之境矣！ 
濟公活佛慈訓
一個成功的人必然有理由，一個失敗的人必然也有因素。成與敗是一念之間，興與衰亦是一念之間。成功的團隊才可以締造出大成功；反之，不能整合大眾的，就不叫有智慧。因此，徒兒！每一個人皆在佛堂的架構下，你要真心體悟這一點。因為佛堂完整，才可以讓各區提升，才會造就道場的宏觀。懂嗎？你們需要整合、整合，外是隊伍的整合，內是理念的提升。如果認為道場、或區、或佛堂，成與敗、興與衰皆不關我，那麼就代表你根本還沒進入修道的領域。懂嗎？因此，壇主在各佛堂，那是重要的人才。因此，在十組，你們一定要投入。 
南屏道濟慈訓
「盡心」這兩個字，今天身為壇主的都要明白。你對道場盡心了嗎？你對眾生盡心了嗎？你對同修盡心了嗎？你對後學又盡心了嗎？你對自己又盡了幾分心？你如果對自己盡全心，那麼你就會全力以赴來行道；如果你對後學盡全心，那麼你會引導得正確，你會以身作則給他們看；如果你對同修盡全心，那麼你就沒有什麼計較與不悅；如果你對佛堂有盡全心，那麼你一定看得到佛堂的道氣；如果你對道場有盡全心，那麼道務一定大宏展。 
南屏道濟慈訓
徒兒們！（有）什麼是人生價值？修道，是嗎？（是）什麼又是人生目的？是辦道，對嗎？（對）既然人生「價值」與「目的」徒兒皆知，那麼徒兒可否在每一分鐘中都握著這四個字？是否在修道的道路上都可以認真投入？是否在每一次遇到考驗中，都可以用智慧來跨過？是否都在每一次考驗中明理而走？是否願意從圓融中達成共識？是否願意放下指間中的固執？是否可以從體諒中與人謀合？是否可以沒有任何罣礙的修行？是否在走過千山萬水之後，悟出了為師的一句話？ 
濟公和尚慈訓
佛經有云：「心如工畫師，能畫諸世間；五蘊悉從生，無法而不造。」所謂萬法唯心所現，唯識所變；一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。真知者，了然心為萬化之主宰，念為言語行為之根本；實洞徹：一念愚即般若絕，一念智即般若生。前念迷即凡夫，後念悟即佛。前念著境即煩惱，後念離境即菩提。 |
